圣人之道，吾性自足，向☩☩之🂺📳🞺求理于事物者误也！
阳明公挨了四十廷杖，贬官偏远的贵州，在龙场担任驿丞，身处各族杂居之地，人生的最低谷，产生了玄而又玄的龙场悟道，从此之后，心学大成，风靡天下，阳明公无🁋🄌🟘量功德加身，立地成圣，再无对手🁚🆔。
留下无上箴言，供后世顶礼膜拜。
唐毅自然领悟的东西当然没法和阳明公相提并论，实际上说穿了，🙭唐毅悟通的不过是一种低级的智慧，用通俗的🌗⚸话讲就是有钱大家赚。
君子小人之争，义利之辨，君🁝子喻于义，小人喻于利。
可是圣人没🂑有告诉世人什么是义，什么是利，宋明以来，犬儒横行，🝣🌾🄰何为犬儒，没🗳☆☲有侵犯到他的利益就是道貌岸然的儒，侵犯到了他的利益，就是龇牙咧嘴的恶犬！
说白了，在每🃫🚫🖖个人心中，自🂺📳🞺己的利益就是大义🆉！
君子和小人都会看重自己的🂺📳🞺利益，他们的🚩的差别就在于君子会思考别人的利益，而小人只会盯着自🟑🜝己的好处。
作为一个手握权柄的人要做的就是在合理分配利益，照顾到每一个方面，无论君子还是🌔⚜小人。你不能指望着有被割了肉还欣然赞同的君子，张居正不懂这个道理🞱，所以他的变法注定失败。更不能纵容小人去无休止窃取别人的利益，同样的，王安石没有领悟，他的变法💹🖰🖓也失败了。
为政者不该被君子和小人的道德约束，而应该🆉做🂣🐨一个超然的分配者，维持着社会各层次🌔⚜的最大公平！
义和利，就是左右两只手，无论用哪一只，都是自己的手，🉇拘泥用左还是用右，都是自己给自己找麻烦🖤🔥，纯粹活得不幸福。
运用之妙存乎一心！
不管黑猫白猫，抓到耗子就是好猫。
老子说：“一者🈖♻，其上不皦，其下不昧。绳绳不可名，复归于无物。是谓无♟状之状，无物之象，是谓恍惚。”
唐毅如今就抓到了那个虚无缥缈的“一”。
通了，的确通了！