清泉寺到了，这座寺院在香山入口的北面，坐西朝东，依山势而建造。整个寺院布置，以排列在六进院落为主体，南北各配一组院落，院落采用各自封闭建筑手法，层层殿堂依山叠起，三百多级阶梯式地势而形成的⛳🞚🔰特🚟🔨🃇殊布局。
走在清幽的水泉院里，刘益之终于忍不住冷哼了一声：“🄎☇现在华夏风景好一点的地方都被这帮秃驴给占了。”
“嗯，刘小楼，你讨厌佛教？”
“我并不🂊🍈🆅讨论佛教，我还研读过《金刚经》、《心经》和《六坛经》等佛经，我讨厌的是那帮子到处占山为王的假和尚。”
“阿弥陀佛，施主有礼了🅷🗼。”旁边转🀡出一位老和尚，六十多岁的样子，穿着一身洗得发白🄫的衲衣，脸上满是皱纹，却很精神。
“哈哈，刘小楼，你事发了！苦主找你算账来了。”许乐天在一旁幸灾乐祸🀲🀰🀘地说道。
“见过大和尚，在下研读过佛经，😈有几处🄉不明，一直在苦思不得其解🖘💺，今日有幸遇到大和尚，还请指点一二，脱离迷津。”刘益之这一招是反客为主，化被动为主动。
“施主请说。”老💘和尚脾气极好，和善地说道。🙳🎡
“《金刚经》有云，‘应无所住而生其心’，《六坛经》般若品第二也有说，‘诸佛刹土🄫，尽同虚空。’一切皆空，深山修得，闹市亦可修🜅得，既如此，为何要尽占洞天福地为修行之处呢🄛？”
“施主也知这世上一切皆空，善哉。既🚴🗢然🄉施主也读过《六坛经》，自然🃬也知道禅宗六祖那首偈语。”
“知道，🂊🍈🆅菩提本无树，明镜☺亦非台；本来无一物，何处☿🅉惹尘埃。”
“还有一句你可知？‘😒外无一物而能建立’。”
“知道🚍💃🏉，‘心生种种法😒😒生，心灭种种法灭’。”
“施主，一切皆指向心？何为心？”
“人心？应该就是人的本性吧。”
“没错，施主有大智慧。”老和尚欣慰地点点头，然后继续说道：“根据佛洛伊德的精神结构理论，人有自我，自我和超我。自我是潜意识，最原始的本我，也执着于最原始的追求，无所谓善恶。超我，是社会规范、伦理道德、价值观念在人本性的映射。而自我是超🇯我与本我的矛盾体，它才有善恶之分。修心，其实就是修人的本性，修三心归一，一切化为虚空。无我相，无人相，无寿者相，无众生相。