无尘到达白鹤书院之后，先去拜访了山长，学贞山长。
无尘虽是个身着袈裟法衣的修佛者，但他却武僧，是个体修，身上各处不知蕴含着多少能量，山长实在想不明白无尘前来是所谓何事。
待无尘讲明来意之后，山长也不知道该说什么才好，书院中的儒生连读书的时间都嫌不够，哪里来的时间再去修习那炼体术，儒生他不靠**斗法。
人家书院的儒生修得是书道，出口成章，是以言斗法，与言灵之术有些类似。
修真界有一种有特殊天赋的人，铁口直断，说出的话中带有法则的力量，这种人被称为言灵者，有几千年未见过了。
学贞山长对于炼体术，委婉的表示了拒绝。
无尘什么也没说，连灵气都没用，直接在山长面前打了一套体术。
拳拳生风，周身的灵气涌动，引起气旋，庭院中的落叶都被掀起，灵气争先恐后的进入到无尘的体内。
他在做这套体术之前，还取出来一块留影石，这是前几日去莫家商行时，发现的新鲜玩意。
可以将留影石附近的景象都录进去，兼具录音的功能，无尘更喜爱了，录下经文的时候还能录下自己的身影，三倍的快乐。
山长觉得这篇功法值得他再次考量了，他叫来了他前几年新收入门的得意门生，邵子真。
六年前书院在南疆收徒，小孩才九岁，小小年纪便已经是童生了。
修书者，都是些没有灵根的普通人，所以才想凭靠王朝点官晋升修为。
有的人终其一生都考不上童生，更不要提秀才了。
只有考上童生，才算入道，体内气海便会生出灵根，被称作言灵根，那是孔圣人飞升之时留给天下读书人的道。
邵子真是南疆一小修真家族的嫡长子，五岁时被测出没有灵根，便被家族厌弃了，空占着嫡长子的名头，也得不到家族的善待，之后就被送往了凡俗界。