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拳经曰：“蛇有拨草之能，缠绕之巧。”
通体曲伸柔韧，周身节节贯串。
蛇形者,乃天地所赋之性,身体最玲珑,最活泼者也。
身形有拔草之能,二蛇相斗,能泄漏天之灵机,能屈能伸,能绕能翻。
在腹内则为甚中之阳,在易即为坎中之一也,在手中谓之蛇形,能活动腰中之力,乃大易阴阳相摩之意也。
又如易经方圆之中,十字当中求生活之谓也。
而此刻赵景泉所使之剑，便深得蛇形妙用，虽未到宗师之境，但是却绝对是大家剑法。
使器者，剑顺,则内中真阳透于外,如同九重天,玲珑相透,无有遮蔽,人之精神,如日月之光明。
其剑逆,则阴气所拘,拙劲所捆,身体不能活泼,心窍亦不能通。如蛇之精神,灵巧奥妙,言之不尽。
面对来势汹汹的对手，寒羽展自不会大意，鹰熊合击再转，已换成形意十二形之——龙形！
龙形者,有降龙之式,有伏龙登天之形,而又有搜骨之法,龙者真阴物业。
龙本属阳,在拳则属阴,在腹内而谓心火下降。丹书云：龙向火中出是也。又为云,云从龙,在拳中则谓龙形。
此形式之劲,起手承浆之穴,与虎形之气轮回相接,二形一前一后,一升一降是也。
龙是华夏古代传统中的神化动物。
蛰龙升天、云龙九现、腾云驾雾、翻江倒海等等，处处显示龙的神奇变换。