印度中部和南部地区，虽然同样是大小领主林立，但却和北方有明显的不同。
中南部的争端，主要便是拥戴遮娄其王国的城邦领主联盟，对抗南方咄咄逼人的朱罗帝国。
而偏偏东遮娄其人，又与朱罗帝国结盟，总体上，遮娄其王国对朱罗帝国的战事处于绝对的劣势，现今的新王逮罗，又野心勃勃的准备南征，收复其所谓祖先时期失去的领土。
来这东遮娄其国，也算是对朱罗帝国最直观认识的提前观摩。
比如，朱罗帝国的高等种姓武士组成的重步兵，在东遮娄其国也可以见到。
不过，朱罗帝国实则是泰米尔人王国，泰米尔人一直便骁勇善战，和印度人还是有明显区别。
其实所谓印度人，因为被异族轮番统治，各种混血，各种肤色并存，用真正民族观念来说其实很难将其定义为同一个民族，而遮娄其人，是从远古开始，陆陆续续塞种人、贵霜人、匈奴人、嚈哒人和古加拉等民族以及安息人和希腊人，大批移居印度，与本地土民融合形成的拉杰普特人，也是后世划分的印度斯坦民族中的一员。
陆宁，随着尼混尼使者团过了耐秣陀河，走了三两日，抵达中印度古城徳瓦吉里，陆宁便没有再随尼混尼使者团再向西南而行，而是说，要留在此地传教。
这却令尼混尼没有想到，本来齐人仅仅派出一名传教士要进入遮娄其王国地域进行友好交流，他当即应允，想来逮罗王也很想探听下齐人风俗、虚实等等。
却不想，这名传教士到了徳瓦吉里便不肯再前行，他总不能绑着人走。
徳瓦吉里的领主，很是欢迎齐人的到来，尼混尼就更没有办法。
比拉马护法王，是拥戴逮罗王的势力中极为强大的一支，没有这些强大的地方领主支持，逮罗王很难篡位成功。
陆宁后世时因为任务原因，在全球各地很多地方逗留过，也曾经来这处古城旅游，倒是还记得，不知道这比拉马的几世孙，叫做比拉马五世，后来趁着遮娄其式微，在此建立了亚达瓦王朝。
只是不到百年时间，亚达瓦王朝便被南下的德里苏丹国教派军所灭。
但亚达瓦王朝以开放著称，留下了许多文化交流成果的建筑物。
现今的这比拉马王，和后世子孙一样，对外间世界很是好奇，可惜的是其领地一直处于内陆，对外界认知有限。