倒是这些军官，他们因职务的关系，没有携带武器和重物，虽然也是徒步，倒是符合了初上高原运动的要素，不出力，不剧烈运动，慢慢适应，让军官的损失非常的小。
在抵达拉萨之前，日军跟当地的藏民就交火了数次，但沿途无不是屠戮一空，并没有阻碍行进的速度。
那些藏民的武器落后，洋炮尖刀如何抵挡拥有机枪和掷弹筒的日军？在日军一路进入拉萨后，他们放弃了抵抗。
东条英机和板垣征四郎这些对中国非常了解的将领在抵达拉萨前，就停止了行进。前面，藏民武装严阵以待，大有拼个鱼死网破的架势。
他们知道，他们的到来会被排斥，但东条英机并不是除了独断专行，凶悍残暴就不会谋略，他还是有点脑力的，尤其是周围还有那么多老奸巨猾的将官。
于是，停止前进而改为谈判，这是他们舔舐伤口的最好办法。虽然那些武器落后的藏民挡不住他们的杀戮，可士兵连跑动都困难，战斗同样会艰苦。
最关键的是他们需要休整，不希望在筋疲力尽的时候连续发生战斗，不希望因为这里的抵抗，消耗他们珍贵的弹药。他们没有补给，只能是尽量避免战斗，要不，子弹打出去一发就少一发。
板垣征四郎这个中国通，918的制造者，率领半个师团打进山西，击溃三十几个师甲级战犯，在找到会汉语的藏民后，亲自前往了拉萨，面见**14世。
藏民拥有武装的那些农奴主并不统一，他们手里有的拥有苏俄或者从印度购买的过时武器，但也是机枪长枪都有。他们在看到一门门迫击炮，一挺挺的机枪，和正一门门支上的山炮，野炮，92步兵炮，还有那闪闪发光的成片刺刀，他们知道，凭借他们的武力，难以抗衡这支部队。
在看到对方没有发动攻击时，他们选择了见使者，而不是开战。
**14世此时还没有继位活佛，只是转世灵童，而且才不过两三岁，他被推出实际上还是由寺庙的僧人代为说话。
对于佛教同样有研究的板垣征四郎见到**并没有因为他是幼儿而轻视，这也让寺庙内的喇嘛放心不少，虽然听闻日军入藏的恶行，但他们亲眼看到日军枪炮林立，却没有发动进攻，而选择谈判，这让他相信了日军的诚意。
于是，日军兵不血刃的进入了拉萨，并陆续的接应后续部队，在这一片开始建造工厂，勘探矿藏，争取尽快恢复对武器的生产。
在得以轻松占据西藏后，日军没有对那些农奴主进行盘剥，他们采用了怀柔政策，在进入拉萨的第五天开始，就慢慢的开始招收藏民为伪军，休养生息的同时，组建着自己的藏族伪军队伍，为治理西藏做着准备。
英军在藏南得知日军已经跑到了西藏，大惊之下，将重兵调往那里，布置防线。他们可不希望日军从这里进入印度，那将是印度的灾难。
同时，派出使者赶往拉萨，面见日军的高层，想知道他们真正的目的，是不是有什么想法，