晴朗不顾一旁的文才掩嘴偷笑的傻叉模样，将小册子收入怀里，开始聚精会神的听九叔授课。
茅山道术，乃是中华道教最正宗的道术之一，其中包含无数个分支。法术种类，也分为无数种。驱鬼术只是茅山道术入门最基础的小术法之一，若是按照作用分类，可分‘攻击类’，‘防御类’，‘辅助类’，‘奇门遁甲’，‘五行始末’等等。
按照最典型的例子，实际上驱鬼术算是一种混合型的法术，也算的上一种简单的防护型法术。只对灵异类生物如同鬼魂、僵尸、妖怪、魔鬼等阴性魔怪有特效，但对人类、精灵、仙人、道士、佛修等其他修士，是没有任何作用的。所以，只能算的上是初级基础技能。
再如茅山道术攻击咒法：五雷咒、天雷破、玄冰咒、火云咒、紫幽咒、青冥咒、苍灵咒、焚天咒、灭神咒、大水咒、巨木咒、三昧真火(中级)、流星火雨(高级)、炼狱真火（高级）、雷动九天（高级）、风雪冰天（高级）玄冰.毒雨（高级）、泰山压顶。
辅助性法术静心咒、圣灵咒、金刚咒、降魔咒、镇妖咒、御风咒、飞翔咒、破邪咒、紧箍咒、定身咒、护心咒、八卦咒、集神咒、收魂咒、九凤咒、三台咒、安神咒、天罡咒、涌泉咒、肘后咒、护身咒、缚神咒、擎天咒、天罡战气、超度亡魂的清音咒、度魂咒拘魂用的亡魂咒做法事用的焚香咒、焚符咒、卫灵咒、净坛咒等度魂用升天咒等。
恢复类咒语，如同“罗汉仙法”、“解邪术法”、“止血仙法”、“跌打梅山法”、“紧箍咒”、“隔山止血法”、“收神魄法”、“华佗仙师法”、“观音仙法”、“黑扎法”“止痛消肿法”、“千斤定”、“咽喉骨鲠法”、“止痛华佗仙法”等等法术。
而符箓作为茅山道术一个极其重要的辅助修行工具，是极其重要的。
符箓的材料类型包括金色、银色、紫色、蓝色、黄色五类。金色符箓威力最大，同时要求施法者的道行也最高，消耗的功力也最大。银色次之，紫色、蓝色又次之，威力最低的是黄色。这也是最普通的符箓。
大部分道士由于悟性一般，终其一生都只能停留在使用黄色符箓的道行上。如若强行施展高级的符箓，大部分情况下由于法力不足而无法施展。若是机缘巧合施展成功，也会遭到符箓法力的疯狂反噬，轻者经脉错乱、半身不遂，重者七窍流血、当场毙命。当然若是道士身家富有，也可出高价购买昂贵的宝石，借以增加自身的法力。不过许多道士终其一生修炼，由于醉心道术，穷困潦倒、家徒四壁，那来的钱财购买昂贵的宝石和高级的符纸，所以只能使用些黄色符箓。
而驱鬼符则是和驱鬼术配合使用的一种画符手段，符录能够增加茅山道术的威力，实际上每一种茅山道术，都会有与之相匹配的符箓，这是茅山道术最为显著的特征。而被符箓加持过的茅山道术往往变得十分强力，无论是威能，还是防御恢复能力，都会有质的提升。当然，符箓的绘制需要极其严谨的逻辑思维与动手能力，能够完全掌控灵力流动运行的模式，哪怕出一点差错，符箓载体就会化为灰飞。
当茅山道术修炼到一定程度，修士对能量，灵力的控制极其入微之时，可以以自身精血为引，以虚空为媒，构建真正的虚灵符录，对自身有极强的增幅功能。
上课解说修行，是九叔教育弟子每天都会做的事情，瓜皮对此十分倦怠，但晴朗不一样。
这些东西，可都是修真点啊！一旦回到恐怖工厂，没有修真点，谁会给你？况且，因为学习茅山道术的机会，使得自己陷入危机，任务难度也变得更加困难！如果这样还不认真听讲，那岂不是对不起自己拿生命换来的机会？
九叔讲得很仔细，包括画符所需的材料，步骤，画符前需要做的事情，打坐前需要做的事情，以及如何通灵，如何理解灵力，如何将灵力存储在自己体内。
晴朗听得全神贯注，特别是在画符的时候，以他多年哲学系严谨的逻辑思维，和领悟能力，虽然在短时间内要想理解符箓之中灵力、能量运转的方式方法以及路线也十分困难，但是对于晴朗来说，这一切并没有西瓜皮那么难。最少，晴朗的学习能力，绝对远超秋生！
“嘶嘶，轰！”