第四十二章《方法论》的延伸
韩陵山成了这座木屋的主人。
每日里的喂养马鹿，在山林间采摘五味子，日子过的很悠闲。
这片林子里物产丰富，所以，住着不少人，大部分都是建州人，以及很少的一部分阿哈。
对于瘸子阿林保的失踪人们并不为意，同样的对于年轻的苏合泰的出现人们也不在意，这里冰冷无所谓的人际态度让化名苏合泰的韩陵山觉得很诧异，他觉得自己应该花一些时间弄清楚这里的人到底是一个怎样的状态。
所以，他邀请邻居们一起过来帮他杀掉一头马鹿，然后会把鹿肉分赠给邻居们，所以，就来了十几个建州人帮他杀一头鹿。
鹿很快就被杀掉了，很明显不够这些人分的，瞅着这些神情不善的人，苏合泰决定现场把这头鹿煮着吃掉。
玉山书院出身的第一批弟子们的厨艺都算不错，主要是他们在书院上学的时候食物总是不那么足，需要他们耕种，狩猎补充一部分，加上云昭的嘴巴之刁钻，堪称天下第一，同时他炮制肉食的手段也几乎是天下第一。
伺候云昭吃饭的难度比伺候皇帝的难度还要高一些这是玉山书院学子的共识。
在云氏大院里，云昭如同行尸走肉一般吃着母亲供应的粗粝猪食……离开云氏大宅院，这张嘴到底要吃什么就是他说了算的。
因此，同样嘴馋的韩陵山在云昭的熏陶下，也自然做的一手美食。
这样一巨锅美味的肉食，总算是让韩陵山知道了这些人为什么会如此的与众不同，所有的原因都出自他们是一群——放逐者。
而导致他们被放逐的罪魁祸首就是蓝田县，就是云昭！
满人的姓氏是全族共用的，所以，一般是不拿出来说的，因此，他们只有名字，比如那个被韩陵山弄死的瘸子全名叫做多拉尔·阿林保。
在座吃肉的人都是多拉尔一族的人。
于是，韩陵山马上就想到了一个叫做多拉尔·杜富的人，这个人他见过，准确的说这个人的头颅他见过，长相其实不错，只好早建州人中算是不错，有几分儒将的意思，只是脑袋被割下来之后，神情不怎么好看。