李健城来自一个生命发生超越变质的时代，在历史上，世界巨变都如切如劈。
其原因就在于，普世的广大观念皆是在‘事于道同’的根本下发展，简而言之你处在什么样的时代，就有什么样的时代背景造就的世界观念。
人一生下来就得面对已经存在的事物，这些事物皆有它的道理，神奇的地方就在于，后出生的人可以赋予旧事物新的道理，这道理与生俱来，这就是道不与事同的根本理念来源，也是人类社会在变化的原因。
人类在迭代中，顺带着更新了世间万物，这种不可逆回的迭代，也就造就了人类时局中的迷雾。
很朴质的来说，实际上无论是事物本身的道理，还是后来人赋予的道理，如果把它们和事物分开来看，它们都蕴含着从无到有的本质思想。
现有事物的发展变化从无到有，才有了与生俱来的事物。与生俱来的事物从全新的角度理解了世界，才有了新的观念和认知，世界才焕然一新。
问题就在这里，两者明显的并行于世，就像眼前的父子。从无到有居然有两种形式！
这就好比这世界有两个真理，你在做一件事的时候，有人说对，有人说错，该怎么判断？
问题的关键不在于怎么判断，因为历史不是判断出来的，历史是存在那里的，问题在于，若真理不只是两个呢？
那世界就变得很混沌了，也许一个问题在这种时候是对的，那种时候就是错了，再或者现在是对的，以后就是错的，这就有了判断历史的依据。
可你有想过这依据来自哪里吗？稍微有点常识的人就能明白，这世界确实是混沌的，人类的历史一直在判断，真理远远不止一个或者两个。
但你以为这就是问题了吗？其实这也不是问题，因为无论真理有多少，只要发展还在，就能统一起历史变化，那些新世界梦想的勇者最终都成为了新的恶龙，这就是不存在判断的历史！
可这种不存在，却无处不在，世界的混沌就在这里。
判断真正能改变世界的力量在于，当你知道真理有两个的时候，你是否还知道，选择真理的对象也是两个呢？世界即在此，劈裂迭代。
“父皇，儿臣所悟，不过一步之遥。”李健城说道：“即如，在这里如果只能看到半个城，儿臣走一步，就能多看一步，走到世界的尽头，就能看到尽头。”
李健城诚恳的回答了神景帝。神景帝瞧着这臭小子一脸认真，说着是是而非的话，老子和儿子之间，不理解本身就是常态，真正的父子沟通是互相刁难的。