这是一个好办法，谢国明为自己想到这个好办法而欢欣鼓舞。
临安，陈家。
当这个扫地的‘和善’老人看到那封蒲寿庚的信时，他的表情难得有了一丝变化。
如果了解他的人，此刻就应该什么都不做才是明智的，之前就有人在这种时候犯了点小错，被这个‘和善的扫地老人’用拳头给活活打死。
那场面简直不忍直视！
曾经的经历，出现这个老人脑海里，那时他是蒲寿庚的仆人，或者说书童。
虽是主仆，但他们两人交情莫逆，大多数时候这位少爷倒是没有什么架子，一直把他当作平等的伙伴对待。
他也一心一意地跟着少爷干，在海上讨生活，他渐渐地也有了自己的班底，有了自己的家业。
当有一天这位‘温润’的公子，发现自己曾经的书童成长到他不能控制时，还是有点异样，他平时平等相待的态度有了变化，公子时不时地会提醒他曾经的身份。
时间久了，这位昔日的主人似乎又意识到了他的重要性，不管怎样，昔日的小书童已成为一方巨豪，终于开始正式对待他了。
两人通了二十年的信就是明证，当然这些信谈的都是冷冰冰的公事。
双方都有妥协和退让，因为他们的利益紧密地连在一起。
不过在有一点上，他们永远也无法消除分歧，那就是‘形而上学’的神学问题。
他信奉光明之神，即当时的袄教（白莲教的前身），蒲寿庚信奉真神，二十年里几乎每一封信中，蒲寿庚都会苦口婆心地劝他重新回到正途，激烈时也会指责他背弃了最初的信仰。
但从来没有一次像这封信这样（号外：宋晨仿造蒲的字迹口吻伪造的一封信），蒲寿庚说他走上了一条邪路，与真神越来越远，将来会遭受不可描述之后果。
直到此刻仍然无法从这个‘和善的扫地老人’看得到一丝一毫的戾气。