王曜景仿佛做了一个梦，在梦里头，他拥有了🜏无数的身份。他是老🜙人，是孩童，是男人，也是女人，甚至于，他变成了一🗘🛵♇头牛，一只羊或者一匹马。
他经历着枯燥无味的放牧生活，也渡过了无忧无虑🖍👓的快🃵🜍乐时光。他为一日三餐发了愁，也因羊圈里添了一🞱😀只小羊而高兴万分。
在他的思维之中，无数的场景在交织，🍾🍩他🖡每一秒，都在经历着不同的世界。
茁壮成长的喜悦、垂垂老朽的无奈、长大之后的烦恼……这些他经历过或者未曾经历过的画🈪面，都变成了他记忆的一部分。
这些喜怒哀乐🕈🇪，都⛚是来自于苏布达部的牧民。
大部分人的记忆⛰，都是犹如白开水一般的寡淡。在这个时代，大部分的思想因见识的原因，都停留在一个极其单纯的阶🙀😟段。
但是，这样的记忆⛚，对于王🍠🉣曜景来说，却是最稀奇和缺失的。
他可以进行无数次的转世，但有一点不可否认。他的身份定位是一个修行者，一旦把自己的位置定死了，那他就再难体验到普通人的情感🙎。
在无数的场景之中，也有比牧⛣🜒民生活更加乏味的记忆，那就🍺是马牛羊的记忆。
它们的思维几乎都是空的，一切都是模糊的，有的只有个别影影绰绰的人和一些固定的景色。📨🝜在跨度长达数年甚至十数年的记忆中，部都是这样⛝🛗🜤的场面，简直要把人🔨🃊🖈逼疯。
但王曜景🎤却升起了一阵阵的明悟，佛门之中，有六道轮回之说🌎♦。这🜙畜生道，也是六道之一。
身为修行者，🕈🇪不仅要进入天人道，也要进入畜生道、🗝饿鬼道。正如道家有🚚阴阳之说，佛门亦有枯荣之辩，未曾极恶，何来极净。
这些看似枯燥🕈🇪的记忆，却真正令王曜景将缺失的地方一一补足。
在这群人中，记忆最复杂的，要数钱伯。
钱伯是唐家的家奴，同时也有白莲教的背景。王曜景的精神在钱伯的记忆中意义掠过，钱伯的种种过往，也部被他熟知。当然，🜶🆧👸他了解的，不仅仅是钱伯，更有他这一世的父母。
白阳明王和红阳大母。