探索艺术网络小说>奇幻>二号首长 > 第二章-通天大祭坛
    继而他又🗁😭开始占卜,焚香设坛,祭坛上摆着祭品,嘴里念念有词,念那些词文,张大蛮是一句都听不懂,但从梁大先生不断变幻着手诀,像🋱🝅是在奉请神明。

    在石窠村,像梁大先生一类🟗🝒卜卦问神的“先生”,焚香设坛,凑请神明,都会有很多讲究,都有“软笔”撰写的书本,称之为“科文”或者“科本”,比如奉请神明的,便叫“敕🔗🀱🀥令请神科文”,比如送神的,便叫🜡🃯“敕令送神科本”之类。

    除了这些文字记载的科本、科文之外,还有一些符咒,也就是敕令符咒之类👫。

    所以,像梁大先生之类💑👋的,多半是传承道教⚋🏵🞛的,此⚻🖦外,道教这些符篆,需配以手诀。

    而所谓手诀,就是通过双手十指变化,♯🋾🞾类似于手影戏那样的变换不同的手指交叉穿插,演绎出不动的手型,就是手诀。

    每种手诀的功能效⚜💑👌用又是全然不同的,例如:辟邪手诀,不言而喻,夜晚出门,经过类似于墓地等阴暗之地,为🃨🚖📖了镇压那些邪魅靠近,手捏辟邪手诀,妖邪鬼祟都是不敢靠近。

    但是,梁大先生🋭🜣🃻之流,又不完全是🔬道教流派,又要充当佛教角色,譬如,人死后,需要超📁🗼度诵念经文。

    这时候,但凡需要诵念经文超度的“先生”,先👇是沐浴斋戒,焚香设坛,跪拜在祭坛之下,手持敲木鱼的小木槌,一边诵🅥念经文,一边敲木鱼🏂。

    不过,没有像佛教和尚诵念经文有佛珠,但诵念经文需要计🔶数,他们一律以一些简易的计数方法,比如:用玉米粒,或者取一截竹篾,诵👊🇆念完一遍,便折断一截,这种类似原始部落结绳计数的方式。

    在农村里,人死后,请“先生”超度,都是要诵念经文的,如果死者,是男性,则诵念《📁🗼金刚经》;如果🝿🐶🄚死者,是女性,则诵念《血盆经》。

    《血盆经🗁😭》,即《目连正教血盆经》的简称。又名《女人血盆经》。

    旧时在民间流传甚广,相传谓妇女生育过多,会触污神佛,死后下🚖📖地狱,将在血盆池中受苦。若生前🙰🎁延僧诵此经,则可消灾受福。

    这大概是对女性死者,超度之人诵念《血盆经》比较好的解释,至于男性死者,为何诵念《🎫🔄♮金刚经》,倒也不得而知。

    但都是作🗁😭为一种超度方式,愿📥死者死后往生极乐。

    因此说,要说梁大先🊦💠📓生之流“术士”,又绝非纯粹的道教传承,也不是纯粹的佛🏸教传承。

    只是,在如此偏僻的穷乡僻壤山村🔬里,存在于这样的一种传统,并且是延续了很长、很长的历史😄⚢📇。