探索艺术网络小说>奇幻>华胥引 番外 > 二十六章 、崩坏人生30
    杨怀仁一边让大宋百姓🝡🌫🁿的👰体质变强,一边想方设法的让契丹人的体制变弱,这便是除了直接战争之外最合适的同化他们的方法。

    人就是这样,觉得自己打👰得过🈁🞢,自然会选择最简单粗暴的方式,那就是直🃯接打。

    当他觉得自己没有了🙌🉀🄒什么优势的时候,是不会贸然拼命的,除了被洗了脑的人,大多数⛁🗛🜑人还是🁴🊃爱惜自己的生命的。

    这么说或许很多人不认可,但事实如此,无私高尚的人不是没有,但太少了,伟大永远是个别现象,而绝大多数♟🉬🊘,还是最平凡的普通人。

    契丹人的历史也非常悠久了,他们现在是北方草原上的霸主,但也不过一百来年,他们也曾经被统治过,也曾经隐忍过📂🗾♦。⚼

    所以🃐道理对他们来说,或者对其他游牧民族,都是一样的🞖🔇,谁都渴望更好的生活,谁都渴望称霸草原,但称霸的只能有一个,其他人都得暂时趴着🎻🖖。

    人的野心是没有止境的,和平永远是表面现象。契丹人觊觎大宋不是🋠🚯什么秘密,只不过没🁬有最好的时机🋪🜋罢了。

    大宋羸弱到一🟄🚪定程度的🝡🌫🁿时候,自然会有人动手的🂹📯🞕,毕竟物产丰饶的大宋真的太吸引人了。

    三十多年后女真人取代契丹人称🛴☿霸草原🅠便立即南下,其实也有很大部分原因是因为气候的变化。

    每隔百年🚋👱,地球总要迎来一个小冰河期,高纬度地区气候变冷,恶劣🋠🚯的生存环境让北方的游牧民族在生存需求的♟🉬🊘驱使下,不得不选择冒险进犯南方的汉人。

    有时候杨怀仁会觉得,这是自然法则影响🎉🏓🙦了人类的行为模式,🝖说一千道一万,不能说谁有错,只能说这就是人类生存的本能。

    不过作为汉人,作为宋人,杨怀仁希望用另一种方式来解决这个人🇻类和自然之间的矛盾⛁🗛🜑。

    不一定非得杀个你死我活,不同民族或者肤色的人类,其🞖🔇实是可以共存的,关键也不一定是强者统治弱者,而是取得相互的尊重和共同的意识形态。

    杨怀仁的方法,其实也是在搞平衡,♔让强壮的游牧民族稍稍虚弱,让汉人的体质稍稍好一些,大家没有了分明的强弱概念,或许更容易坐下来谈出一⛖🚕📍个共处的方式。

    当然,杨怀仁的出发点还是偏向了自己的国家💃🏇和民族的。

    所以🃐当他知道庄家卖茶叶给契丹人或者高丽人吐蕃人的时候,便觉得非常气🐣愤了。